称道岳飞的英雄业绩在平易近间广为传播,此中传颂岳母刺字的故事也极其风行。
可是岳母刺字的故事,汗青上却查无根据。宋人的笔记和别史均无记录,包罗岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记实。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云:初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有效忠报国四大字,深切肤理。但书中未注明此四字出自岳母之手。
岳母刺字,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第 22回,回目结义盟王佐化名,刺精忠岳母训子。内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐往后还有不肖之徒前来蛊惑岳飞,借使倘使一时掉察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。因而祈祷上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了精忠报国四字。该书论述岳母刺字时,先在飞脊背上,用羊毫书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不退色。描写得具体而具体。但有些学者以为,纹身刺字是一门特技,有严酷的操纵法式和技能,尽非一般凡人所能。岳母乃家庭妇女,不成能具有这类身手,明显是作者依照元、明有些列传中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象阐扬,艺术加工机关的。是以,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之名片的?尚是个难解之谜。