一提到修仙得道，每个人都会浮想联翩，但是大多数想到的，都是些道人们苦苦修行最终修成正果的故事，有些千篇一律。其实修仙并不是人类的专利，我这里就有—个与众不同的故事。
相传明代有个书生。某日，他心事重重地独行在旷野中，忽听远处传来琅琅的读书声。书生心中不免奇怪：“这鸟不拉屎的旷野里，怎么会传来如此整齐的读书声呢?难道是自己幻听了?”于是书生带着满腹的疑问，顺着声音传来的方向开始寻找。
没走多远，就看见前方的树林中出现了一大片墓地，中间坐着一位老先生和一群毛茸茸的物体，好生奇怪。于是又向前走了一段，再定睛一看：那老先生身边端端正正跪坐着的，竟是十几只捧着书本的狐狸!正当书生惊诧的时候，老先生发现了他，很有礼貌地起身相迎。而那些狐狸竟然也像很乖巧的学生一样，规规矩矩地拿着书本，像人一样站了起来对书生行礼。
书生看着眼前的景象定了定神，心中暗想：“既然它们都会读书，说明是有文化的狐狸，应该不会做出什么野蛮的事情吧!”书生一边自我安慰，一边压抑了一下不安的情绪才开口问道：“你们怎么会在这荒郊野外读书呢?”
老先生看了看书生说：“既然你我能在这里相遇，说明有缘，我就告诉你吧，我们是在这里修仙。”
“动物也懂修仙?”书生现在怀疑遇到马戏团了。
老先生点点头，神秘地说：“一股情况下，狐狸修仙有两种途径，一种是在深山老林里采集天地灵气，独自修炼，当然，这样是远远不够的，即使成精以后也得有持之以恒的精神继续修炼，直到获得天地认可才算修成正果;另一种，则是先修炼成人形，然后像人一样学习知识，需要经过长时间的积累，绝不是一朝一夕可以完成的。”
老先生指着面前的狐狸们说：“它们正是在用第二种途径修炼。”
这可真是世间奇事!看着老先生一脸正气的样子，不像在说谎。书生不免心生感慨：狐狸要想修炼成仙，那是需要何其漫长的时间和付出多大的精力啊!我读书的耐心和这些狐狸相比真是可以忽略不计。老先生似乎能参透人心，看着眼前沉思的书生说道：“这个途径虽然漫长，但比较安稳。这样可以用思想控制形态，多看人类圣贤的书，就会明白很多人生道理，对控制好自己的思想很有帮助。”
“这些狐狸还真不容易，还没有变成人形，就得先了解人类的文化精髓。人类的文化它们能明白吗?”想到这里，书生便借狐狸们的书看了一下。都是四书五经之类的经典古籍，而且还是原版未翻译的……就像我们现在看文言文一样。让狐狸理解文言文?是不是有些强狐所难了呀?书生忍不住问道：“这些书它们能看懂?”
老先生笑了笑回答道：“这些书的内容都是圣贤们的至理名言，我只是稍微讲解一下，其中的道理还得靠它们自己理解。”
“难道这些狐狸是天才吗?”书生大为吃惊。
“读书的重点在于自我理解，注释一般都带着后人自己的想法，他们又不是先贤们肚子里的虫子，他们理解的未必就是先贤们的初衷，要注释岂不是多余!”
书生一时间难以理解老先生的观点，可看着眼前的众狐狸，好像很赞同老先生的理论……顿时觉得老先生又神秘了不少，便开口询问老先生的年龄。
“年龄嘛，我也不记得了……只记得我开始学习经文的时候还没有印刷术呢。”
这简直可以登上吉尼斯最长寿纪录了!于是书生又好奇地问道：“既然老先生经历了这么长的时光，那一定见过一些新奇的事吧?”
没想到老先生却只是平静地说：“基本上每个朝代也都差不多。但是只有在唐朝以前才有了不起的儒者。北宋以后，那些被称为圣贤的，也就是说了几句有用的话的普通人嘛。”
圣贤怎么可能和普通人差不多呢?在读书人心中，圣贤的形象都是高大而光辉的。老先生的话可和书生这么些年来受的教育大相径庭了……顿时觉得自己和眼前这位老先生之间有些无法沟通，随便找了一个借口便与老先生告别了。
路上，书生反复思考着这场奇遇：“难道，所谓圣贤所说的话，如果被翻译了，就带有翻译者的个人色彩了?可是按照自己的方法理解就不会产生误解吗?”
没想到，在家门口书生又看到了这位老先生，书生正想走上前去和老先生再讨论一下，没想到老先生却掉头就走，从此再没出现过……
故事讲完了。圣贤曾经说过：“看上去巧妙的方法必定存在不稳固的地方，做事只有一步步踏实地进行，即使有那么一点失误，也不会造成太大的影响。”
我们现在看来，圣贤所说的道理，其实和修仙的两种方法也是异曲同工。书生的这个故事究竟要告诉我们什么，还是靠我们自己去理解更合适!
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