我们家乡有句俗话：成元的屁话，何老爷的实话。
听老人们说，一百多年前，我们家乡有个叫何成元的人，年轻的时候，家里很穷，大家都瞧不起他。
有一年正月，何成元见大家有空，提议把村道整修一下。本来是一句有益无害的实话，大家非但不听，反而嘲笑他说：成元的屁话。
若干年之后，何成元发财了，家财万贯、牛羊成群，于是，大家都尊称他‘何老爷’。有一年正月初一，附近的村民都来给何老爷拜年，何成元趁大家聚在一起给他拜年的机会，故意说道：“今天大家有空，何不上山砍抬丧杆子，这东西你们每个人家里早晚用得着。”
本来是一句不吉利的屁话，大家却唯唯诺诺：何老爷的实话。
何成元听了大家的奉承话，非常生气，他铁青着脸说道：“当初我家里穷，说句实话你们当屁话；如今我发财了，说句屁话你们却把它当实话。要是天底下的人都像你们一样，睁眼说瞎话，那么就听不到一句实话了。”
诚然如此，无论过去、现在，还是将来，总有那么一些人，把实话当‘屁话’、把屁话当‘实话’。他们把地位卑贱的人说的实话贬的分文不值，把位高权重的人随便抛出的一句话吹得鸡毛升天。
他们之所以这么做，其实是有一定目的的。这正如《邹忌讽齐王纳谏》中所说：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我也，欲有求于我也。
邹忌明明知道自己没有号称齐国第一美男的徐公长得帅，但他的妻子、妾侍、朋友都说他比徐公美。为什么他们会这么说呢？究其因却是因为私我、畏我、欲有求于我。
邹忌的妻子因为偏爱他、喜欢他才这么说，所谓‘情人眼里出西施’，这本来无可厚非。但正是因为这无可厚非的的一说，会使那些自以为自己了不起的丈夫们，飘飘然，不知天高地厚，最终落得一个可悲的下场。试问：人世间有多少男人，被枕边风吹得丧失意志、丧失立场，乃至丧失人格、丧失理智，最后走上了一条不归路。
邹忌的妾侍因为害怕丈夫抛弃，所以千方百计地献媚取宠。他的客人们因为日后会有事求他，所以，一味地拍马屁。他们之所以睁眼说瞎话，目的是想在邹忌的心目中留个好印象，为日后的前途铺路搭桥。
然而，邹忌并不是他们想象的那种只听奉承话的人，他有自知之明。他并没有被他们的花言巧语所迷惑，而是把自己亲身的体会说给齐威王听，让齐威王也明白这个道理。齐威王采纳了邹忌的建议，招贤纳能、广开言路，几年之后，齐国成为诸侯国中的强国。
我有一位同学，大学毕业分配到县城一个单位上班。他刚来那两年，单位里同事都瞧不起他。有一回，单位开会，提议如何搞好单位环境卫生，大家你一言、我一语，都没有提出什么好建议。我这位同学见大家拿不定主意，他就提出了环境卫生由单位里的成员轮流值日。本来是一个好提议，大家却嗤之以鼻。几年之后，他爬上了局长的的宝座。下车伊始，他召开会议，议题依然是：如何搞好单位的环境卫生？大家还是纷纷发言，不过议论来、议论去，还是没有好办法。
“依我看，老调重弹，还是由单位里的成员轮流值日。由我做起，以此类推，这总该行了吧！”我这位同学严肃而又认真的说道。
“局长英明！”
“局长身体力行，真不愧是我们学习的榜样。”
“……”大家七嘴八舌，赞美之词不绝于耳。
同样的一个人，说同样的一句话，为什么差别这么大？这难道就是所谓的人情泠暖、世态炎凉？真是可笑可悲！
改革开放以来，邓老同志再次提倡“实事求是”这一党的优良传统和作风，并且要求大家“做老实人、说老实话、办老实事。”
做老实人、说老实话、办老实事，这是做人的准则，也是做人的原则。我们又何必违背自己的良心去刻意讨好那些权贵，做自己不愿做的事，说自己不愿说的话呢？又何必无端的刻薄那些地位卑贱的平头百姓呢？
举头三尺有神明。顺便奉劝诸君一句：千万不要把实话当屁话，把屁话当实话。做人做事要仰不愧于天，俯不愧于地，那才是真君子、伟丈夫。
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