走阴
蛊术，这个名词听起来很古怪，但我相信这里一定有着某种玄机，是与科学有着某种关系的。
----题记
母亲手中握着一支香，那是我们家买回来过年用剩的，是留下来给父亲抽大烟筒用的。不记得那是哪一年的大年初一晚上。母亲挨个给我们兄妹五人及几个堂兄妹施咒，目的是看看谁能走阴。走阴即灵魂可以去见死去的人和灵魂正被施咒，也走在阴间中的人。
这不是我第一次见到蛊术，我第一次见到蛊术是村里一个会“抖白马”的老巫婆施的。
那时候我还很小，三娘的一个儿子生病了，不去看医生，却叫来了村里的那个巫婆，说是鬼上了孩子的身，把他的灵魂带走了，需要“抖白马”吓走鬼魂，让孩子的灵魂重新回到他的身上，这样孩子才能活下来。
我看到，老巫婆让三娘抱着孩子，坐在堂屋中央面朝门口，她手里拿着三娘家的一把斧头，在三娘的头上绕了几圈，嘴里念着咒语。最后，她大吼一声，同时把斧头狠狠的摔出了门外。斧头在门外跳动了几下便一动也不动。老巫婆接着和三娘及三伯说了什么我也不记得了。当时，我看到，三娘怀里的小孩子已经病得只剩下那可怜的皮，包裹着骨架。
三娘的那个儿子最终还是死了。老巫婆的那一声吼没有吓走鬼魂，倒是真的太突然而吓了我一跳。从这件事，我便潜意识里断定，所谓的“抖白马”全是骗人的。我恨那个我应该称为万桃奶奶的老巫婆。对于这个老巫婆，后来我六岁的时候因为骑牛，从牛背上摔了下来，右手的两半胳膊落地时太猛，脱臼重叠在了一起。父亲当场断定我的手废了，却在万桃奶奶及村里一位大娘的精心治疗下完好如初。这是一个奇迹。
很多时候，我猜想万桃奶奶“抖白马”驱鬼是假的，她是借用了草药的力量在治疗别人时鼓吹自己的那巫术。因为大家都迷信，她成功的利用了人们的心理。
接着，我看到第二位施巫术的就是我母亲了。在我很小的时候，模糊的记得有那么一回事，母亲对着四五个男人施咒，其中包括我父亲。我父亲没能走阴，那一次只有一位男士的灵魂去到了阴间。
让我记忆犹新的，是上小学五年级的时候，母亲在家里给我的堂妹施咒，让她去阴间看望死去的祖辈们。
走阴，这个词是当地的汉人对我们苗族人这个蛊术的称呼。苗族人意译过来应该是“迷伴香”，意思是用香气迷惑你，然后灵魂出窍去到阴间游荡。
那是大年初一晚上，吃过饭后施的。过年，苗族人的生活都是轻闲的。而大年三十及初一，我们苗族人一直流行“迷伴香”。伴着香气及咒语，一个又一个的灵魂出窍相继到了阴间。走阴的人只听施咒人的话，其他人在旁边只能观看，不能说话，不能笑，不能有任何的大动作。稍有动静，走阴的人就会把你的叫声当成鸟叫或是其他动物的叫声，抓到什么就往你身上扔，那劲绝对是用尽了全身的力气。
每次施咒都有很多人围观，大家都屏住呼吸。有时因走阴人太过于滑稽的动作或是语言惹得大家忍不住叫了起来或是失笑了，准要被走阴的人抓东西扔一翻，甚至他们会站起来追，抓到人就打，而更多的时候直接用牙齿咬。每次走阴，周围重的东西及锋利的东西都被藏了起来，即使这样，偶尔也有人遭殃。我就看见过其中的一个走阴人，他不知怎么的，突然脱下自己的鞋，每只手一只扔向尖叫的人。顿时，站在前面的两个人脸上都挨了重打，大家于是安静了下来。
走阴的人在大家安静后，他们又听从施咒人的劝告，重新回到原来的位置。幸运的是走阴的人都是蒙着双眼的。走阴，顾名思义，他们已经不属于阳间的人，他们抓到人，如果没有其他人和施咒的人制止，他首先会一口咬在被抓人的脖子上，成为确实的吸血鬼，只剩下动物最凶狠的本能。而这一切真的不是危言耸听。
千百年来，即使会有如此严重的后果可能发生，苗族人还是不厌其烦的传承着这项蛊术。我不封建，我是无神论者，但我却不能不相信世间有这个蛊术，因为我最亲爱的母亲就会，而且是我亲眼所见。
村里除了母亲外，还有很多人会这项蛊术，我也都去看过他们施咒。我想，走阴的人是被崔迷了。而每次，走阴的人都是自愿的，每次大家都是争着去的。在苗族人的眼中及思想里，这是再平常不过的事情。这是用科学无法解释的，但它却真实的存在着。
母亲双手一直不断的在堂妹的眼前撮着香，用完了一根接着点上另一根，也不停的问着堂妹话，让她去找祖辈们，与他们见面及看祖辈们死后的日子都过的怎么样。我记得最清楚的一幕是，堂妹还向我的祖爷爷要了10元钱去采花山。接钱的时候，堂妹的右手突然从膝盖上抬起，然后平着向侧边伸直，松开紧握的拳头握住了什么东西，她很快的握紧，手迅速缩回怀里把“钱”放好，才又把手放到膝盖上继续着她走阴的状态，双脚一直的弹跳着。
走阴的人，他们的双脚一直的跳着，几个小时过去了，但是他们从来没有累过，更不会疼。关于这一点我也弄不明白到底是怎么回事。甚至有的人因为是在火堆边被施咒，他们听到围观人讲话或是笑声时，双手伸进火堆里，捧着通红的炭火就往其他人身上扔去。有时他们会捧着火追尖叫的围观人，最后回到原地把火放回，他们的手却一点事也没有。要是在平常，这肯定是不行的，而走阴的人却没有一点的伤痕，我对于这样的结果也不明白，也从来没有明白过是什么东西造就了如此离奇的效果。我问过母亲，她只告诉我，走阴的人已经不是他本人，他们有灵魂保护着，是不怕火的。这样的解释也许太过于牵强，也永远说服不了我。因为，我看到的是一个活生生的人在捧着火种，那温度绝对是很高的，只要一秒钟就可以把人的皮肤烧伤。然而，我却找不到答案，因为他们手捧着如此高温的火走了一圈之后，手却没有什么问题。我真的找不到问题的关键在哪里。当走阴的人最终回归到阳间时，他们却都不记得哪怕那么一点点的事情。
也许有一天，人们会像发现光其实既是波也是粒子，像物理学上发现的磁场，像化学界里发现“鬼火”其实是磷在作怪一样的能解释走阴这种蛊术其中的奥秘。
母亲的解释我是相当不满意的，也站不住脚的，我相信的是，走阴这东西一定藏着科学的玄机在里面，只是这种关键性的场或者别的什么东西没有被证明和模拟出来，对于人类来说还是一种奥秘，还无法理清，就连研究的窍门在哪里也不知道。
走阴分为两种，一种是灵魂出窍，但是灵魂只在阳间活动，走阴的人无法见到死去的人；一种是灵魂走到阴间去，可以见到死去的人并能与之交流。这种交流，只有围观与施咒的人记得，对于走阴的人，他回来后却一无所知。村里曾经有一位十二三岁的男孩因父亲死了，他走阴见到了死去的父亲，再也不肯回来。村里的人请来了一位蛊术高手，他用一口锅涂上什么东西后施咒，这男孩才恋恋不舍的回来了。当他回到阳间，自己也不记得眼睛因何而布满泪水。这是发生在我眼前的，男孩的哭泣声至今让我无法忘记。也许是他对父亲的思念实在太重了，也许是其他的什么，总之他通过走阴见到了一直思念的父亲。
我不能走阴，村里会施咒的人我都让他们试过了，可是还是不行。包括我的母亲在内，都一直说：走阴是天生的。母亲告诉我，只有骨头轻的人才能走阴，他们阴气很重，阳气弱，容易看到鬼，死去是要做鬼的；而像我这样的人则骨头太重，阳气太重，几乎没有阴气，有的只是正气，鬼无法骚扰这类人。
做不会走阴的人其实是好的，他们省去了太多不必要的麻烦。这是母亲说的。
走阴，我是不看好的，如果我不是苗族人，也没有亲眼目睹，那么我是绝对不相信的。但请朋友们相信，在苗族人的生活习性及蛊术里，确实存在着这样的行为，而且大家习以为常。
其实，我最想的是:用科学的方法去解释这其中的奥秘，去探索这其中的道理。只是一直以来，我都无从知道，我所能做的，就是记录这一切事实。
----题记
母亲手中握着一支香，那是我们家买回来过年用剩的，是留下来给父亲抽大烟筒用的。不记得那是哪一年的大年初一晚上。母亲挨个给我们兄妹五人及几个堂兄妹施咒，目的是看看谁能走阴。走阴即灵魂可以去见死去的人和灵魂正被施咒，也走在阴间中的人。
这不是我第一次见到蛊术，我第一次见到蛊术是村里一个会“抖白马”的老巫婆施的。
那时候我还很小，三娘的一个儿子生病了，不去看医生，却叫来了村里的那个巫婆，说是鬼上了孩子的身，把他的灵魂带走了，需要“抖白马”吓走鬼魂，让孩子的灵魂重新回到他的身上，这样孩子才能活下来。
我看到，老巫婆让三娘抱着孩子，坐在堂屋中央面朝门口，她手里拿着三娘家的一把斧头，在三娘的头上绕了几圈，嘴里念着咒语。最后，她大吼一声，同时把斧头狠狠的摔出了门外。斧头在门外跳动了几下便一动也不动。老巫婆接着和三娘及三伯说了什么我也不记得了。当时，我看到，三娘怀里的小孩子已经病得只剩下那可怜的皮，包裹着骨架。
三娘的那个儿子最终还是死了。老巫婆的那一声吼没有吓走鬼魂，倒是真的太突然而吓了我一跳。从这件事，我便潜意识里断定，所谓的“抖白马”全是骗人的。我恨那个我应该称为万桃奶奶的老巫婆。对于这个老巫婆，后来我六岁的时候因为骑牛，从牛背上摔了下来，右手的两半胳膊落地时太猛，脱臼重叠在了一起。父亲当场断定我的手废了，却在万桃奶奶及村里一位大娘的精心治疗下完好如初。这是一个奇迹。
很多时候，我猜想万桃奶奶“抖白马”驱鬼是假的，她是借用了草药的力量在治疗别人时鼓吹自己的那巫术。因为大家都迷信，她成功的利用了人们的心理。
接着，我看到第二位施巫术的就是我母亲了。在我很小的时候，模糊的记得有那么一回事，母亲对着四五个男人施咒，其中包括我父亲。我父亲没能走阴，那一次只有一位男士的灵魂去到了阴间。
让我记忆犹新的，是上小学五年级的时候，母亲在家里给我的堂妹施咒，让她去阴间看望死去的祖辈们。
走阴，这个词是当地的汉人对我们苗族人这个蛊术的称呼。苗族人意译过来应该是“迷伴香”，意思是用香气迷惑你，然后灵魂出窍去到阴间游荡。
那是大年初一晚上，吃过饭后施的。过年，苗族人的生活都是轻闲的。而大年三十及初一，我们苗族人一直流行“迷伴香”。伴着香气及咒语，一个又一个的灵魂出窍相继到了阴间。走阴的人只听施咒人的话，其他人在旁边只能观看，不能说话，不能笑，不能有任何的大动作。稍有动静，走阴的人就会把你的叫声当成鸟叫或是其他动物的叫声，抓到什么就往你身上扔，那劲绝对是用尽了全身的力气。
每次施咒都有很多人围观，大家都屏住呼吸。有时因走阴人太过于滑稽的动作或是语言惹得大家忍不住叫了起来或是失笑了，准要被走阴的人抓东西扔一翻，甚至他们会站起来追，抓到人就打，而更多的时候直接用牙齿咬。每次走阴，周围重的东西及锋利的东西都被藏了起来，即使这样，偶尔也有人遭殃。我就看见过其中的一个走阴人，他不知怎么的，突然脱下自己的鞋，每只手一只扔向尖叫的人。顿时，站在前面的两个人脸上都挨了重打，大家于是安静了下来。
走阴的人在大家安静后，他们又听从施咒人的劝告，重新回到原来的位置。幸运的是走阴的人都是蒙着双眼的。走阴，顾名思义，他们已经不属于阳间的人，他们抓到人，如果没有其他人和施咒的人制止，他首先会一口咬在被抓人的脖子上，成为确实的吸血鬼，只剩下动物最凶狠的本能。而这一切真的不是危言耸听。
千百年来，即使会有如此严重的后果可能发生，苗族人还是不厌其烦的传承着这项蛊术。我不封建，我是无神论者，但我却不能不相信世间有这个蛊术，因为我最亲爱的母亲就会，而且是我亲眼所见。
村里除了母亲外，还有很多人会这项蛊术，我也都去看过他们施咒。我想，走阴的人是被崔迷了。而每次，走阴的人都是自愿的，每次大家都是争着去的。在苗族人的眼中及思想里，这是再平常不过的事情。这是用科学无法解释的，但它却真实的存在着。
母亲双手一直不断的在堂妹的眼前撮着香，用完了一根接着点上另一根，也不停的问着堂妹话，让她去找祖辈们，与他们见面及看祖辈们死后的日子都过的怎么样。我记得最清楚的一幕是，堂妹还向我的祖爷爷要了10元钱去采花山。接钱的时候，堂妹的右手突然从膝盖上抬起，然后平着向侧边伸直，松开紧握的拳头握住了什么东西，她很快的握紧，手迅速缩回怀里把“钱”放好，才又把手放到膝盖上继续着她走阴的状态，双脚一直的弹跳着。
走阴的人，他们的双脚一直的跳着，几个小时过去了，但是他们从来没有累过，更不会疼。关于这一点我也弄不明白到底是怎么回事。甚至有的人因为是在火堆边被施咒，他们听到围观人讲话或是笑声时，双手伸进火堆里，捧着通红的炭火就往其他人身上扔去。有时他们会捧着火追尖叫的围观人，最后回到原地把火放回，他们的手却一点事也没有。要是在平常，这肯定是不行的，而走阴的人却没有一点的伤痕，我对于这样的结果也不明白，也从来没有明白过是什么东西造就了如此离奇的效果。我问过母亲，她只告诉我，走阴的人已经不是他本人，他们有灵魂保护着，是不怕火的。这样的解释也许太过于牵强，也永远说服不了我。因为，我看到的是一个活生生的人在捧着火种，那温度绝对是很高的，只要一秒钟就可以把人的皮肤烧伤。然而，我却找不到答案，因为他们手捧着如此高温的火走了一圈之后，手却没有什么问题。我真的找不到问题的关键在哪里。当走阴的人最终回归到阳间时，他们却都不记得哪怕那么一点点的事情。
也许有一天，人们会像发现光其实既是波也是粒子，像物理学上发现的磁场，像化学界里发现“鬼火”其实是磷在作怪一样的能解释走阴这种蛊术其中的奥秘。
母亲的解释我是相当不满意的，也站不住脚的，我相信的是，走阴这东西一定藏着科学的玄机在里面，只是这种关键性的场或者别的什么东西没有被证明和模拟出来，对于人类来说还是一种奥秘，还无法理清，就连研究的窍门在哪里也不知道。
走阴分为两种，一种是灵魂出窍，但是灵魂只在阳间活动，走阴的人无法见到死去的人；一种是灵魂走到阴间去，可以见到死去的人并能与之交流。这种交流，只有围观与施咒的人记得，对于走阴的人，他回来后却一无所知。村里曾经有一位十二三岁的男孩因父亲死了，他走阴见到了死去的父亲，再也不肯回来。村里的人请来了一位蛊术高手，他用一口锅涂上什么东西后施咒，这男孩才恋恋不舍的回来了。当他回到阳间，自己也不记得眼睛因何而布满泪水。这是发生在我眼前的，男孩的哭泣声至今让我无法忘记。也许是他对父亲的思念实在太重了，也许是其他的什么，总之他通过走阴见到了一直思念的父亲。
我不能走阴，村里会施咒的人我都让他们试过了，可是还是不行。包括我的母亲在内，都一直说：走阴是天生的。母亲告诉我，只有骨头轻的人才能走阴，他们阴气很重，阳气弱，容易看到鬼，死去是要做鬼的；而像我这样的人则骨头太重，阳气太重，几乎没有阴气，有的只是正气，鬼无法骚扰这类人。
做不会走阴的人其实是好的，他们省去了太多不必要的麻烦。这是母亲说的。
走阴，我是不看好的，如果我不是苗族人，也没有亲眼目睹，那么我是绝对不相信的。但请朋友们相信，在苗族人的生活习性及蛊术里，确实存在着这样的行为，而且大家习以为常。
其实，我最想的是:用科学的方法去解释这其中的奥秘，去探索这其中的道理。只是一直以来，我都无从知道，我所能做的，就是记录这一切事实。
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